首先，從形式上看，現(xiàn)在的課堂，真的不再是一個(gè)物理的概念。不是一定要在一個(gè)封閉的空間內(nèi)，端端正正地坐著才是學(xué)習(xí)。只要是產(chǎn)生思想碰撞和交流的地方，就是我們的課堂。古代先賢如孔子，經(jīng)常在自己的院子里，和學(xué)生們席地而坐，談古論今，簡(jiǎn)陋的條件并沒(méi)有影響智慧的傳播。今天，學(xué)習(xí)更是無(wú)處不在，網(wǎng)絡(luò)、會(huì)議、參觀、體驗(yàn)，甚至喝茶、談天，都可能是廣義的“課堂”形式。課堂的美感，第一條，就是它像水一樣，無(wú)定“形”，但是有其交流思想的“神”。
其次，從內(nèi)容上看，課堂的美感來(lái)自于觀點(diǎn)。古人說(shuō)，朝聞道，夕死可矣。足可見(jiàn)，人對(duì)于真理的探求有多么大的渴望。在現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的年代，信息是沒(méi)有價(jià)值的，有價(jià)值的是具有邏輯思辨的觀點(diǎn)。一個(gè)課堂，如果僅僅是為了傳遞信息存在，它的價(jià)值是非常有限的，因?yàn)橛刑嗟奶娲贰５?，如果一個(gè)課堂能真正激發(fā)起參與者對(duì)于觀點(diǎn)的探索，這無(wú)疑才是有魅力、有美感的課堂。很多人對(duì)比國(guó)內(nèi)外的商學(xué)院教育，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)的教育，多數(shù)還停留在“知道”這個(gè)層面，而海外頂尖的商學(xué)院，則已進(jìn)入到了“思考”這個(gè)層面。兩者的差距，不是來(lái)自硬件，而是思維方式。
第三，無(wú)可否認(rèn)，老師是課堂美感非常重要的演繹者和塑造者。無(wú)論叫講師、引導(dǎo)師、還是催化師，課堂上總有一個(gè)人是話題的發(fā)起者和組織者。有美感的課堂，老師就像一個(gè)優(yōu)秀的電影導(dǎo)演一樣，會(huì)設(shè)計(jì)、把控好整堂課程的節(jié)奏。從話題的引入，到信息的呈現(xiàn)，到學(xué)員的討論，到觀點(diǎn)的推導(dǎo)，到實(shí)踐的演繹，乃至最后的“未完待續(xù)”，時(shí)緩時(shí)快，張弛有度，讓所有參與其中的人有酣暢淋漓的代入感。這樣的課堂，是不會(huì)被冠以“枯燥”、“無(wú)趣”這些標(biāo)簽的。
第四，學(xué)員的觀點(diǎn)貢獻(xiàn)，是課堂美感的X元素。筆者曾和很多資深的優(yōu)秀教師、講師交流，他們很多人都會(huì)談到這樣一個(gè)觀點(diǎn)，支撐他們不斷堅(jiān)持培訓(xùn)這個(gè)工作很重要的理由，就是每堂課程，都會(huì)收獲不同學(xué)員的觀點(diǎn)，課程真的是常上常新。課堂美感，有的時(shí)候真的是來(lái)自于學(xué)員反饋的不確定性。學(xué)員提的一個(gè)問(wèn)題，講的一個(gè)自己親歷的故事，甚至是對(duì)講師某個(gè)觀點(diǎn)的質(zhì)疑，都構(gòu)成了課堂氛圍的一部分。理想的課堂，學(xué)員既從講師處學(xué)習(xí)，講師也能從學(xué)員間的碰撞中獲益。
我經(jīng)常和做培訓(xùn)的伙伴分享一個(gè)觀點(diǎn)，其實(shí)做培訓(xùn)的人都是有理想主義情懷的。我們帶著一顆很虔誠(chéng)的心看待課堂，我們不是要“教”別人，而是希望和學(xué)員間平等地交流切磋，讓智慧有機(jī)會(huì)如火光般從碰撞中誕生。對(duì)于學(xué)習(xí)，我們是帶著一種對(duì)約會(huì)的盼望，期待親歷又一次的美感。
