2012.11.05
喜迎十八大
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"“為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿鶩聲華忘政事；養(yǎng)廉惟儉，儉己儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅?！?
“賑災(zāi)黎，求民隱，斷關(guān)節(jié)，秉政清廉，中原百姓思賢尹；平冤獄，抑豪強，懲污吏，執(zhí)法嚴峻，天下幾人似我公。”
“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”
……
一幅幅語言樸實、感人肺腑的楹聯(lián)，時至今日仍催人思民向廉；一個個箴言、警句，令人深思、發(fā)人警醒。通過對“喜迎十八大——中原廉政文化歷史縱覽”專欄的深入學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感觸良多。
作為中華文明重要發(fā)祥地之一，三門峽歷史悠久，廉政文化積淀厚重。大禹治水開三門，三過家門而不入；召公棠陰聽訟、問政于阡陌；老子著述《道德經(jīng)》，蘊含諸多民本思想；兩朝賢相姚崇“為政以公而聳廉勤之節(jié)”的吏治思想傳頌至今……這是先人留給我們的珍貴歷史文化遺產(chǎn)和精神財富，也是我們今天開展反腐倡廉建設(shè)取之不盡、用之不竭的文化寶藏。
通過這次廉政文化專欄的學(xué)習(xí)，讓我了解到許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部，多是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，一步步走向墮落深淵、陷入不可自拔境地的，并因此給國家、社會和人民造成了無法彌補的巨大損失。
身為黨員，就要警鐘長鳴，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。只有時刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀(jì)律，牢記“兩個務(wù)必”，做到“八個堅持、八個反對”，防微杜漸，從現(xiàn)在做起，從一切能夠做的事情做起，方能永葆黨員的先進性，不斷提高拒腐防變的能力。
身為黨員，只有保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)，才能保持奮發(fā)有為、堅忍不拔的良好精神狀態(tài)，才能不斷在工作中開拓創(chuàng)新，才能直面并抵御住市場經(jīng)濟社會里各種各樣的誘惑。
這就要求黨員，一要嚴守道德防線、加強自身修養(yǎng)、規(guī)范自身言行，二要有與人民群眾同甘苦、共患難的覺悟和準(zhǔn)備，三要時刻牢記手中權(quán)力的賦予者的人民群眾，掌權(quán)用權(quán)必須為民謀利，而不能以權(quán)謀私。
“賑災(zāi)黎，求民隱，斷關(guān)節(jié)，秉政清廉，中原百姓思賢尹；平冤獄，抑豪強，懲污吏，執(zhí)法嚴峻，天下幾人似我公。”
“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官；吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”
……
一幅幅語言樸實、感人肺腑的楹聯(lián)，時至今日仍催人思民向廉；一個個箴言、警句，令人深思、發(fā)人警醒。通過對“喜迎十八大——中原廉政文化歷史縱覽”專欄的深入學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感觸良多。
作為中華文明重要發(fā)祥地之一，三門峽歷史悠久，廉政文化積淀厚重。大禹治水開三門，三過家門而不入；召公棠陰聽訟、問政于阡陌；老子著述《道德經(jīng)》，蘊含諸多民本思想；兩朝賢相姚崇“為政以公而聳廉勤之節(jié)”的吏治思想傳頌至今……這是先人留給我們的珍貴歷史文化遺產(chǎn)和精神財富，也是我們今天開展反腐倡廉建設(shè)取之不盡、用之不竭的文化寶藏。
通過這次廉政文化專欄的學(xué)習(xí)，讓我了解到許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部，多是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，一步步走向墮落深淵、陷入不可自拔境地的，并因此給國家、社會和人民造成了無法彌補的巨大損失。
身為黨員，就要警鐘長鳴，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。只有時刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀(jì)律，牢記“兩個務(wù)必”，做到“八個堅持、八個反對”，防微杜漸，從現(xiàn)在做起，從一切能夠做的事情做起，方能永葆黨員的先進性，不斷提高拒腐防變的能力。
身為黨員，只有保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)，才能保持奮發(fā)有為、堅忍不拔的良好精神狀態(tài)，才能不斷在工作中開拓創(chuàng)新，才能直面并抵御住市場經(jīng)濟社會里各種各樣的誘惑。
這就要求黨員，一要嚴守道德防線、加強自身修養(yǎng)、規(guī)范自身言行，二要有與人民群眾同甘苦、共患難的覺悟和準(zhǔn)備，三要時刻牢記手中權(quán)力的賦予者的人民群眾，掌權(quán)用權(quán)必須為民謀利，而不能以權(quán)謀私。
